亞當夏娃典故

請問一下亞當夏娃的典故事怎麼來的啊?!

可以告訴我嗎?!

很急~拜託~

謝了!!

Update:

可以說白話文嗎?!

我看不太懂噎

拍謝啦

3 Answers

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  • 1 decade ago
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    歷史上,當一個民族的文化發展到一定階段時,這個民族往往開始思索萬物的起源,由此便產生種種的神話。 《聖經》中亞當和夏娃的故事就起源於中東地區希伯來人的古老傳說。這個傳說後來為猶太——基督教和伊斯蘭教所接受。

    “亞當”和“夏娃”這兩個名字本身俱有像徵意義。在希伯來文裡,“亞當”(Adam)原意為“男人”或“人類”,而“夏娃”(Eve)原意為“生命”和“活物”。

    關於亞當和夏娃的事蹟,《創世紀》裡有兩種不同的記載。一種被認為是比較古老的的記載,上帝用泥土創造了男人,將生氣吸入他的鼻孔裡,使他成為活人並起名叫亞當(Adam)。上帝把亞當安置在伊甸園(Eden)裡管理花草果木,除了知善惡樹上的禁果不准享受之外,允許他享受園中的其他果實。為了不使亞當獨居寂寞,上帝造出飛禽走獸與他為伴,並從他取出肋骨造出女人作為他的配偶。夫妻二人雖然赤身露體,但並無羞恥之感。然而,他們受蛇的誘惑取食禁果(forbidden fruit),二人於是有了識別善惡的知識和性意識。由於他們偷吃了禁果,上帝把他們二人逐出了伊甸園,自此,人類便有了痛苦和死亡的結局,亞當必須終生勞作以糊口,女人(亞當為她取名為夏娃)則受生育之苦並受到丈夫的管制。亞當和夏娃生有二子長子叫該隱(Cain)以耕作為生,次子亞伯(Abel)以畜牧為業。該隱因為妒忌殺死亞伯。亞當和夏娃生出另一個兒子塞特(Seth),以代替亞伯。此後人類一支源出該隱,一支源出塞特。另一種被認為是比較晚的記載,上帝先創造了花草果木和飛禽走獸,再按照自己的形象創造出人類的男女,使其管轄飛禽走獸,並以瓜果蔬菜為食。上帝吩咐第一對男女生兒育女,結果生出塞特等眾多兒女,人類便是他們的後裔。關於亞當和夏娃還有一些後起的傳說。例如,傳說亞當是一個巨人,後來因為犯禁而身材變小。他的身體由世間的各種物質拼湊而成,當他離開上帝之手時,他本身就是一個微觀宇宙(Microcosm),是宏觀宇宙(Macrocosm)的縮影。傳說天使們受命向亞當致敬,唯有撒旦抗命,因而與其同黨一起被驅逐出天庭。為了復仇,撒旦派遣蛇去引誘夏娃,總而使亞當也被逐出天庭。但亞當得到啟示,他由於犯禁而失去的理想生活將隨著第二個亞當的來臨而得以恢復。 《聖經·新約》接受了這種說法,並稱這個第二個亞當就是基督。英語的一些成語典故源出亞當和夏娃的故事。在《創世紀》裡,伊甸園(Eden)是指亞當與夏娃在違抗上帝誡命之前所居的地上樂園,所以後來Eden一詞泛指“樂園”或“人間天堂”。成語“骨中之骨,肉中之肉”(Bone of the bone and flesh of the flesh)也源於《創世紀》。上帝用亞當的一隻肋骨造出夏娃,所以,亞當就稱夏娃為他的骨中之骨,肉中之肉了。 “禁果”(forbidden fruit)泛指被禁止而更想得到的東西,因而就有了“禁果分外甜”(forbidden fruit is sweet)的諺語了。亞當和夏娃偷吃禁果後,知道自己赤身露體,便用無花果葉(Fig leaves)編作裙子遮羞。 “Fig leaves”又泛指“遮羞布”。 “人類的失落”(The Fall of Man)指“人類善根的的喪失”,源出於亞當、夏娃的墮落。 “原罪”(Original Sin)指亞當所犯的而由人類來繼承的原罪。在英語裡,水有時被戲稱為“亞當之酒”(Adam's ale);“老亞當”(The old Adam)指人類本性中的邪惡、自私、不思悔改的一面;既然無人見過始祖亞當的模樣,說“不知某人與亞當有何差異”(I don't know him from Adam)就意味著對某人一無所知。 “很久很久以前”在英語口語中有時被說成是“自從亞當還是個孩子時”(Since Adam was a boy)。 14世紀英格蘭農民起義領袖保爾(John Ball)向群眾講道時說:“當亞當種田、夏娃織布的時候,誰是貴族呢?”(When Adam delved and Eve span/Who was than the gentleman? )這兩句詩後來常被人緩引以反對貴族特權或譏諷炫耀自己出生高貴的人。男人的喉結也被稱為“亞當的蘋果”(Adam's apple),據說是亞當偷吃的禁果(傳說為蘋果)長在喉嚨裡形成的。由於該隱被當著人類中的第一個謀殺者,在英語裡,殺人兇手,特別是殺自己親兄弟的人就被稱為“該隱”(Cain);成語“Raise Cain”意為“大吵大鬧、暴跳如雷”,因為導致該隱頓起殺機的是一種不顧一切後果的暴怒。

    宸靈~參考

  • 渺小
    Lv 7
    1 decade ago

    亞當和夏娃是科學家首次創造新人類的試驗階段,科學家們起初開始不了解人類的表現是好是壞,不斷地觀察人類在各地文化不同,在遙遠處的行星們一聽到科學家要創造人類深感憤怒,並認為人類會威脅星球們,要求停止實驗而且毀滅所有的人類。

    其他的造物者不得不停止實驗,離開地球。代號「蛇」這個造物者的小組想把事實告訴「亞當和夏娃」,終於被行星政府放逐,在地球上過活(他們在地球的內部)。

    「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,一旦吃了, 那麼你必定死。」創世記第二章第十七節造物主耶和華說──這段話可以解釋如下:「你可以選讀我們在此地所有的書,無論什麼東西都可以學習,但如果你不願喪失生命,就不要去觸摸有關科學的書。」

    可惜有不少人誤會聖經的真正意義,從我二十一年來一直研究有關各方面的資料,證實才是真實的故事。

    假如在全球上各地常見「蛇」的象徵,原始人曾經看過祂們從天空上飛來的人們,無不認為是奇蹟,原始人常想祂們。

  • 1 decade ago

    亞當與夏娃

    記載在舊約聖經【創世記】字第二章開始初,上帝開天闢地,五日而成,有草木鳥獸並諸水。六日造人,身以黃土,型象天帝,以神氣通其七竅,名亞當,以為天下主,置於伊甸園。園有百果百獸,皆親善可食。上帝乃引亞當徑園中,命其名百草。復引百獸朝其王,亞當名之。然亞當求於上帝曰:「吾孤,可有伴乎?」因使亞當眠,取一肋骨而造女人,名夏娃,使其相婚。時人不苦於役,舉手得食,永生不死,可謂至樂。雖云百果皆可食,然上有喻曰:樹中有知善惡之果不可食,食則致死。初亞當從之,後撒旦化為蛇,說夏娃以其果可食,食之有智如上帝,遂採而啖之,又供於亞當。既食禁果,二者以身無衣帛恥,藏於大葉。上帝知之,以其不從神諭,而禁果得食,再啖園中美果,必得永生,因逐之,以基路伯持火劍守於園。又以蛇為撒旦,撤其四足以為罰。二人既放,神諭亞當必勞作而得食,夏娃必受分娩之苦,亦必從其夫。二人成於塵土必歸於塵土。後亞當從夏娃生該隱、亞伯、塞特。生塞特時百三十歲,又八百年卒。事在創世紀。

    2010-08-31 13:46:35 補充:

    內容大致是----

    上帝造齊天地萬物後,用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。並在東方的伊甸立了一個園子,把亞當安置在那裡,上帝吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!

    上帝又使他沉睡,取下他的一條肋骨,用所取的肋骨造成一個女人,領他到亞當跟前。亞當說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人,因為他是從男人身上取出來的。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。

    2010-08-31 13:47:26 補充:

    上帝所造的,惟有蛇比一切的活物更狡猾。蛇對女人說:神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎﹖女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。蛇對女人說:你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。

    天起了涼風,神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避神的面。

    2010-08-31 13:48:11 補充:

    神呼喚那人,對他說:你在哪裡﹖他說:我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。神說:誰告訴你赤身露體呢﹖莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎﹖那人說:你所賜給我、與我同居的女人,他把那樹上的果子給我,我就吃了。神對女人說:你做的是什麼事呢﹖女人說:那蛇引誘我,我就吃了。耶和華神對蛇說:你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走,終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。又對女人說:我必多多加增你懷胎的苦楚;你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。

    2010-08-31 13:48:21 補充:

    又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。亞當給他妻子起名叫夏娃,因為他是眾生之母。神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。神說:那人已經與我們相似,能知道善惡;現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活著。神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。

    Source(s): 自己、維基大典, 聖經, 聖經, 聖經, 聖經
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