u1234uzw asked in 藝術與人文歷史 · 1 decade ago

泉州來的曾氏是系出宗聖曾參嗎

泉州來的曾氏是系出宗聖曾參嗎是不是經過很久就講起閩南話不是講山東話

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  • 品毅
    Lv 6
    1 decade ago
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    歷史上 沒有被混雜的姓氏

    原則上 只剩 孔與曾

    泉州來的曾氏

    祖先是經過幾次南遷才到泉州

    後由泉州到台灣

    曾姓最初發源於今山東省蒼山縣西北一帶。先秦時期,逃至魯國的曾姓後代在魯為官,並且就此繁衍生息下來,同時向四周地區播遷,使曾姓族人遍佈于山東、河北等地。秦漢期間,曾姓人因一直以“孝”著稱,被封建統治者尊為“宗聖”,從而聲名顯赫,家族昌盛。曾參長子曾元八世孫曾樂,曾為西漢山陰縣都鄉侯,曾樂之子渙有二子:旃、光。光的四世孫頊家望於扶風(今陝西省興平東南),是為扶風房,其二子玉、昌分別徙于冀州(治今河北省冀縣)、青州(治所在今山東省淄博市東北)。曾寶之孫曾據,因避西漢末年王莽之亂,率宗族千餘人自山東南遷至廬陵縣(治所在今江西省吉安市西南)之吉陽鄉,是為吉陽房。曾據有二子:闡與王易。曾闡的五世孫曾丞有三子:珪、舊、略。略居撫州南豐(今江西省廣昌縣東),為撫州(治所在今江西省臨川市西)房。曾闡的十世孫曾震忽避亂徙居韶州(治所在今廣東省韶關市南),為韶州房,曾珪之子曾永,徙居虔州(今江西贛州市),其十一世孫曾通則徙居交州(今廣東省廣州)。至此,曾姓族人在漢末以前,由於累官或戰亂等原因,不斷遷移,已分別進入了山東、河北、湖南、陝西、江西、廣東等省。人口眾多,家族興旺,形成了幾個較大的郡望。進入魏晉南北朝時期,連年戰亂頻仍,社會始終處於動盪之中,加之西晉末年“永嘉之亂”,中原士族大舉南遷,所以曾姓在此期間也大量進入南方諸省,其一支徙居於會稽(今浙江省紹興),尚有幾支分別遷居蜀郡(治今四川省成都)、豫章(今江西省南昌)、吳郡(治今江蘇省蘇州)、河內(今河南省沁陽)、南陽(今屬河南省)、江夏(今湖北省鄂城)、襄陽(今屬湖北省)等地。從而在唐朝之前就已形成曾姓遍佈全國,名人不斷湧現,家族勢力日漸壯大的局面,逐漸成為我國著名的大姓之一。盛唐時期,社會安定,宗族發展速度加快,擴張、播遷亦為時尚。唐末,曾姓有入遷福建者。至宋末,由於戰亂,外族入侵,曾姓又幾度遷移。元明清時期,曾姓已播遷於各地,且有遠播臺灣與海外各地者。當今曾姓在我國人口眾多,尤以四川、湖南、廣東、江西等省多此姓,上述四省曾姓人口約占全國漢族曾姓人口的百分之六十六。曾姓是當今中國姓氏排行第三十八位、臺灣第十六位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之零點四九。

    2008-06-02 18:53:09 補充:

    隨著搬遷

    到一地方久了語言就會被同化

    但是從祖譜與堂號[郡望]

    可以追溯來源

    曾氏郡望多為[魯國]

    堂號多與宗聖曾參有關聯

    例如

    三省堂:孔子弟子曾參非常注意修身,每天從三方面檢查自己:(1)為人做事有沒有盡到心;(2)和朋友交往有沒有失信;(3)老師教的東西有沒有復習好。“三省堂”即由此得名。

    追遠堂:取春秋末期魯國南武城(今山東省費縣)人曾參“慎終追遠”之意。

    宗聖堂

    2008-06-02 18:54:07 補充:

    另外堂號還有

    武城堂:曾氏源出姒姓。夏帝少康封小兒子曲烈于鄫(在山東省蒼山縣西北)建立鄫國,曆夏、商、周三代,西元前567年被莒國滅掉,太子巫逃往魯國,後稱之武城,即今濟寧之嘉祥縣境。“鄫”去邑(阝)為曾,稱為曾氏。

    曾巫的孫子曾點,字暫,是孔子賢弟子;曾暫兒子曾參傳孔子之學,被後世儒家奉為“宗聖”。武城即為曾姓的遠祖發祥之地,“武城堂”名本源此。

    2008-06-02 18:56:54 補充:

    所以天下的曾氏

    都可以說系出宗聖曾參

    就像孔氏系出孔丘

    2008-06-07 23:46:58 補充:

    同一源頭但隨著遷移或多或少會被當地的語言同化

    但是根據語言學的考證

    閩南語是古代漢代的語言之一

    客家話也是

    最有利證據是這兩種語言保留住古音

    所以唸書時念到古詩或是唐詩---用國語發音有些聲韻是無法辨別清楚的

    得用現在的閩南語或是客家話來朗讀就可以找出聲韻

    因此這兩種語言應當屬於古代中國通行的語言之一

    所以如果有時光機回到漢唐時期---說不定講閩南語[客家話]也會通

    但肯定的是---講國語[大陸的普通話]一定不通

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  • Mayhem
    Lv 6
    1 decade ago

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

    拜託各位回答...知識+上面看不到這一篇!!!

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    Lv 7
    1 decade ago

    普天之下的曾姓中國人,溯起血緣,皆一脈相承自兩千四百年前的宗聖曾子﹔論起親誼,則大家都是同根同源的史弟姐妹。這層縱橫交疊、名符其實「一筆寫不出兩個曾字」來的親密關系,自古以來就使曾氏的子孫引以自豪,也使其他的姓氏無限羨慕。

    其實,屬于曾氏家族的驕傲,還要更加一層,因為,他們的家世源流,并非僅僅以宗聖曾子為最后依歸,而可以推溯得更長、更遠,一直到四千六、七百年的黃帝軒轅氏身上。

    要認識曾姓這項既悠長、又滿綴著榮耀的源流,可以分為三個階段追溯──從宗聖曾子上溯到曾姓的誕生﹔從曾姓上溯到曾姓的前身鄶氏﹔從鄶氏到黃帝軒轅氏。

    大家知道,宗聖曾參是周敬王時的山東費縣南武城人,師事孔子,得一貫之傳,述大學、著孝經,是最有成就的孔門賢哲之一。歷代的君主,都對他推崇備至,所以他的封號很多,除了宗聖,還有太子太保,詷伯、瑕丘侯,詷國公等等 。當然,曾參的故里南武城,便是全體曾姓中國人的根源所在。

    所謂南武城,是春秋時代魯國的一個邑,也和炙武城,位置就在今山東省費縣的西南。目前,在山東省的行政區域里,也有一個武城縣,不過位置是在恩縣之東,運河的東岸,與古代的南武城,略有差異。

    曾參去逝之后,是葬在山東濟寧州嘉祥縣南方四十里武山西南的元寨山。根據本省曾氏族譜引錄「杏壇聖跡」一書的記載,在明憲宗的成代元年,也就是公元一四六五年,曾經 在該山的一個洞穴中發現一具懸棺,棺前有一塊鐫著「曾參之墓」的石碑。這個地方,對于目前遍布世界各地的曾姓中國人,無疑具有無比深遠的意義。

    被后世奉為一世祖的曾參,其實并不是曾氏的得姓始祖,在他的四代之前,曾姓便已經誕生──曾參的父親曾點,也稱為曾箴,字子皙,后來被封為萊蕪侯,也是孔門弟子之一﹔曾點之父曾阜,為當時魯國叔孫氏的家臣﹔北阜之父曾夭,則為季氏家臣。

    曾夭的父親,亦即曾參的四世祖曾巫,才是頭一個以曾為姓的人,創當時鄶國國君的世子,魯襄公六年,鄶國亡于莒人的入侵,他出亡到魯國,落籍于南武城,才仿照 那個時候一般的習俗,以故國的國名「去邑留曾」,開始以曾為姓。

    一直到今天,雖然絕大多數的曾姓,都以宗聖曾參為一世祖,但認真說起來,曾姓真正的得姓始祖,顯然應該是曾巫才對。實際上,也有部份曾姓,是奉曾巫為一世祖的。

    何以曾氏子孫大多舍曾巫而奉曾參?且以前清嘉慶十二年曾玉章所撰的一項「曾氏沿源考」為例,看看他們 所持的理由──

    該文指出:「及春秋魯襄公六年,鄶世子巫奔魯,乃去邑為曾,巫數傳 至點而生參,是為宗聖曾子,俱一相承,未有旁文,則曾子宗聖也明甚。但譜有崇點為始祖者,有崇 巫為始祖者,未嘗 不可然。余觀孔肇自孔父嘉六世而孔子,今孔氏所編杏壇聖跡一書,其世次特以孔子為始,而數梁以上,另敘于前目為本源,夫孔子之道,傳諸曾子,歷朝封典以曾子,配享孔子以曾皙遷配啟聖祠,則吾曾斷宜以宗聖為始,而曾皙以上溯其本源,另列于前可耳。……」

    從上文可以看出,曾氏子孫以宗聖曾參為一世祖,的確有他們 的觀點和理由。

    曾氏的真正得姓始祖曾巫,是春秋時代鄶國的世子,所謂鄶國,也是一個歷史極為古老的小國,早在夏朝初年便已經出現──公元前二零七九年,少康中興了夏室之后,把他的次子典烈封在鄶國,此后,典烈的后裔便世世代代繁衍于此,一直到春秋時期,才被莒所滅。

    2008-06-03 09:23:19 補充:

    距今四千多年前便已出現在鄶國,根據考証,故城是在今山東省嶧縣的東方。換言之,我國的曾姓家族,還可以進一步把自己 的根源追溯到這里。

    從夏朝初年到春秋時期,夏少錄次子典烈的后裔在鄶國總共傳了五十四世,其間的世系,也已經考証得清清楚楚,是這樣的:

    2008-06-03 09:23:59 補充:

    一世典烈,二世炫忠,三世坤仁,四世祿,五世浩源,六世富方,七世,八世伯基(至此天下歸湯),九世銳,十世汪,十一世志梁,十二世煌,十三世相奎,十四世世鑒,十五世政治,十六世模,十七世瑞煥,十八世垠,十九世錦容,廿世洪,廿一世桂茂,廿二世昭,廿三世培元,廿四世硅,廿五世允漆,廿六世杞,廿七世熹,廿八世塤和,廿九世成銳,

    2008-06-03 09:24:24 補充:

    卅世一猜,卅一世椿,卅二世炯,卅三世坦,卅四世銷,卅五世福波,卅六世時榮,卅世世炳,卅八世均柞,卅九世鈴,四十世仁,四十一世一松,四十二世,四十三世墅,四十四世鎮玉,四十五世,四十六世祥博,四十七世 ,四十八世台埕,四十九世字鑒,五十世沛,五十一世朴,五十二世世美 ,五十三世時泰,五十四世巫。

    古鄶國的出現,是公元前二零七九年的事,那個時候,距離黃帝軒轅氏的年代,大約是六百多個年頭,而根據本省曾氏族譜的記載,鄶國的始封者典烈,正是黃帝的第十世裔孫,其間的世系,也分明得很,是這樣的:

    2008-06-03 09:24:37 補充:

    一世黃帝,二世昌意,三世顓頊,四世崇伯鯀,五世禹,六世啟,七世仲康,八世相,九世少康,十世典烈。

    根據上述的世系,目前生活在台灣島上的曾姓子孫,仍以上文所介紹的「龍山派」為例,既然是宗聖曾子的第七十至七十三世裔孫,則再經上追溯,他們當然便 是夏初鄶國始祖典烈的第一二七至一三零世裔孫,黃帝軒轅氏的第一三七世至一四零世子孫了。

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  • 水磊
    Lv 6
    1 decade ago

    你好:

    1.曾氏分派特別多可是大部分都由曾參所派下居大部分...

    族譜

    一世 參 字子輿˙山東省費縣南武城人˙生於周敬王˙丙申年十月十二日˙享壽七十一歲

    ˙性至孝˙十六歲時奉父命去楚師事孔子˙至孔子七十三歲逝世時˙公二十七歲

    共受學十一載˙一時孔子曰˙參乎˙吾道一以貫之˙曾子曰唯˙公衍忠恕之道˙

    傳述大學十章˙著孝經˙曾子傳子思˙子思傳孟子˙歷代封為˙太子少保˙太子

    太保˙郕伯暇丘侯˙郕國公宗聖公等˙葬於山東濟寧州嘉祥縣南四十里˙武山西

    南元寨山山麓˙配公羊氏生三子 元 申 華˙

    二世 元 字子元˙配高陽氏副室侯氏˙生二子 西 中˙

       申 字子西˙卜子夏傳之以詩˙左邱明傳之以春秋˙繼往聖啟後學˙厥功甚偉˙配顏氏生二子 耕 森˙

       華 字子美˙仕齊為大夫˙配上官氏生一子 炳˙

    三世 西 字子昭˙仕魯˙配左氏副室諸葛氏˙生三子 欽 鐸 錫˙

       中 字子正˙仕魏˙配顏氏生二子 星 晟˙

       耕 字子春˙仕籐為大夫˙配閔氏生三子 軒 連 輿˙

       森 字子松˙諱詮家扶風˙配閔氏生二子 放 颺˙

       炳 字虎文˙配王氏生二子 城 塘˙

    四世 欽 字子敬˙配穀梁氏繼室周氏˙生三子 旱 莊 筐˙

       鐸 字子教˙配 氏˙生一子 相˙

       錫 字子柴˙配端木氏˙生二子 芬 芳˙

       星 字如光˙配公羊氏˙生二子 宴 宜˙

       晟 字子唯˙配公羊氏˙生二子 區 赤˙

       軒 字子車˙配閔氏生五子˙均衍西安˙

       連 字子師˙衍西和˙

       輿 字子行˙仕楚為令尹˙配卜氏生一子 道˙

       放 字子張˙配端木氏˙生一子 城˙

       颺 字子飛˙官楚中大夫˙葬衡山˙配游氏生三子 振 詞 高˙

       城    ˙配卜氏生二子 欽 鏡˙

       塘    ˙配尹氏生一子 鉅˙

    五世 旱 字若得˙官平海侯˙配卜氏繼室歐陽氏˙生二子 羨 美˙

       莊 字子端˙仕楚為大夫˙配劉氏生三子 善 義 姜˙

       筐 字用蒞˙官太原˙配王氏生一子 義˙

       相 字佑司˙官郎中令˙配顏氏生一子 吳˙

       芬 字子茂˙官茶冊˙配陳氏生三子 江 淮 漢˙

       芳 字大與˙配公羊氏生一子 杏˙

       宴 字上昇˙配言氏生一子 林˙

       宜 字子上˙官徐州司馬˙配由氏生三子 遠 持 任˙

       區 字子彰˙仕楚˙配王氏生三子 俊 平 城˙

       赤 字如華˙配公冶氏生二子 鼐 鼎˙

       道 字可如˙襲令尹衍荊州˙生二子 和 秩˙

       城 字子堅˙配陳氏生二子 執 富˙

       振    ˙

       詞 字宏聲˙官函谷闢史˙配尹氏生一子 調˙

       高 字維嵩˙配由氏生一子 湖˙

       欽    ˙配閔氏生一子 江˙

       鏡    ˙配顏氏生一子 池˙

       鉅    ˙配穀梁氏生二子 淮 海˙

    大都屬融入閩南所以每個人也多會說閩南話.....

    曾氏後裔大部分入漳州ˋ泉州.......等等

    2008-06-02 23:13:31 補充:

    曾氏家族自曾參起,二代曾元,三代曾西,曾西生曾欽,曾欽生曾旦,曾旦生曾羨,曾羨生曾遐,曾遐生曾煒(一作偉)、曾 盈,曾煒生曾樂,曾樂生曾浼,曾浼生曾旃、曾光,曾旃生曾嘉,曾光生曾壽,曾壽生曾弁,曾弁生曾枋,曾嘉生曾寶、曾頊,曾寶生曾琰、曾璜、曾景,曾頊生曾 玉、曾昌。曾玉家冀州,曾昌家青州。曾琰生曾據、曾援。

    西漢末年,王莽取漢帝而代之,建立新朝。十五代曾據恥事新莽,率族人于始建國二年庚午(西元10年)遷江西廬陵吉陽(今江西吉水縣境),為吉陽房祖。江西吉陽鄉被曾氏後人稱為曾氏的第二發脈地。

    2008-06-02 23:14:59 補充:

    曾據南遷廬陵吉陽所繁衍子孫,其曾氏後人稱據公房系。十六派為曾據長子曾闡,配文氏生子:植,副室王氏生子:橫、茂、楫。十七派為曾闡長子曾植,配李氏 生子:耀,繼室簫氏生子:炯、柄。十八派為曾植長子曾耀,諫議大夫旋任福州刺史,配胡氏生子:培,繼室文氏生子:城。十九派為曾耀長子曾培,字本固,配陳 氏生子:德,副室張氏生子:行、徵。二十派為曾培長子曾德,配董氏生子:珣、珍。以上為武城曾氏第十六開派至二十開派,屬據公房系,時為西漢末至三國初年。

    2008-06-02 23:15:31 補充:

    繼而為曾德公房系,即二十一代至二十五代。此五代是二十一派曾德長子曾絢,字貴文,三國時任中郎將軍,配宋氏生子:煥、震。二十二派為曾絢長子曾煥, 官拜景陽侯,配劉氏生子:梓、耀。二十三派為曾煥長子曾梓,字伯其,配丁氏生子:勰(協)。二十四派為曾梓長子曾勰,官至鎮南將軍司馬,生於太康丁未年二 月二十五日,卒于興康甲子年,配文氏生子:端。二十五派為曾勰子曾端,字正亦,配胡氏生子鉉、宏。此五代時為漢末至三國吳。二十六代至三十代為曾端公房 系:二十六派為曾端長子曾鉉,字道遠官至大司馬,配簫氏生子:海。

    2008-06-02 23:15:58 補充:

    二十七派為曾鉉長子曾海,又名吳官,裘州錄事參軍,配楊氏生子:橫、椅。二十八派為曾海 長子曾橫,配謝氏生子興、田。二十九派為曾橫長子曾興,字兆發,配張氏生子:隆,羅氏生子:陳、陂。三十派為曾興長子曾隆,字迪惠,配宋氏生子:鈞。此五 代時亦為三國。三十一代至三十五代為曾隆公房系:三十一派為曾隆子曾鈞,字洪舉,生於開皇丁巳年,官至唐級事,卒庚戊年,配王氏生子:謀。三十二派為曾鈞 子曾謀,字以中,配高氏生子:丞、巴。三十三派為曾謀長子曾丞。  

    曾丞,司空兼尚書令。居廬陵吉陽鄉上黎堡螺獅嶺。所生三子:曾珪、曾舊、曾略又各衍一房。曾圭為廬陵、吉陽房,曾舊為樂安、臨江房,曾略為撫州、南豐、臨川房。

    2008-06-02 23:16:26 補充:

    其後裔唐、宋時已分別衍徙廣東、福建、湖南、湖北、四川、貴州、山東、陝西、江西各地。曾丞生子曾珪、曾舊、曾略,為“老三房”。曾珪居吉陽,曾舊徙雲蓋,曾略徙撫州。曾據次子曾瑒生曾承,家虔州,為虔州房。曾瑒十二世孫道始家交州,為交州房。

    2008-06-02 23:20:08 補充:

    分布地區:

    現今世界上,曾氏後人分佈可謂五湖四海。祭祀大典上,來自大陸、臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、加拿大、美國等地的曾氏後人代表就有一千多人,臺灣島內臺北、高雄、基隆、花蓮、宜蘭、桃園等地的代表,紛紛在各地曾氏宗親會的組織下,來到臺北經國紀念堂,祭祀曾子。

    以曾參為先祖的曾姓後裔除遍佈全國各地外,尚有部分移居印尼、新加坡、馬來西亞、泰國、越南、日本等國家和地區。曾姓長期以來是中國的一個著姓。據1982年全國人口普查統計,在中國100個大姓中,大陸曾姓占第38位,臺灣占第16位。

    2008-06-02 23:20:25 補充:

    唐、宋時已分別衍徙廣東、福建、湖南、湖北、四川、貴州、山東、陝西、江西各地。曾丞生子曾珪、曾舊、曾略,為“老三房”。曾珪居吉陽,曾舊徙雲蓋,曾略徙撫州。曾據次子曾瑒生曾承,家虔州,為虔州房。曾瑒十二世孫道始家交州,為交州房。

    2008-06-02 23:22:04 補充:

    我家中有一本老譜耶!...可是殘破不堪...無法從修而程

    以前老祖宗也不知從哪裡拿到耶....可是我不姓曾阿....真是奇怪耶

    或是幫人保管吧!

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  • Eric
    Lv 6
    1 decade ago

    全天下姓曾的人 皆傳承自春秋的曾巫

    曾參 應該是曾巫的曾孫 印象中

    2008-06-02 19:16:01 補充:

    本人的先祖是從福建省南靖縣移居臺灣的

    算是漳州人

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