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普陀山觀世音菩薩與紫竹林觀世音菩薩有何不同
普陀山觀世音菩薩與子竹林觀世音菩薩有不同嗎
是因在不同宗教(教派)稱謂就不同嗎
濟世方式有不同嗎
我要如何選擇合適教派修行
請前輩不吝指教
4 Answers
- 憨愚老農Lv 71 decade agoFavorite Answer
阿雪 你好
普陀山是在中國東南海域,古時稱南海。南海有舟山群島組成,其中有普陀山之大島,環境清幽,是人間仙境。普陀山有很都廟寺,是佛教四大名山之一。而大都供奉觀音菩薩。為方便分別,才冠上區域名稱,其他無特別意義。凡是舟山群島海域供奉的觀音菩薩,大概都可以稱「南觀音菩薩」。普陀山最大法雨寺及紫竹寺等……都可稱「普陀山觀音菩薩」。「紫竹林觀音菩薩」,是指最靠海邊的紫竹寺觀音菩薩。幾年前拜訪時沒有什紫竹,現在有沒有未知?其他竹類不少,但大都矮竹較多。
而台灣幾經外來統治,道教是本土宗教,有漢人文化思想,統治者的壓迫,道教為了自保,許多廟請觀音菩薩當擋箭牌。就稱「觀音媽廟」。就是「觀音佛祖」不三不四的稱呼由來。佛祖只有釋迦,惟我獨尊。那有那麼多佛祖?「觀音媽廟」的大老多用點心吧!
其他應化稱呼,不下百十種,但也只有「聞聲救苦救難」濟助一種精神。
教派由你觀察感覺,自己選擇。修是修正偏差,行是確實去做。兩個條件,那個教派都一樣。
- KaiLv 51 decade ago
紫竹林的觀世音菩薩是南海古佛本尊本靈.....
至於普陀山的觀音大士有很多,基本上是南海古佛的學生(學名)
俗名也就是佛仔館所說的"分靈"啦!!!!(俗名).....
學成分靈會被古佛指派到其它的地方服務(寺,廟,佛堂或跟有緣人
修...etc.)
時間到自然自己會知道要怎麼修,弟只能這樣說了....
不過條條大路通羅馬,應該都很好!!!~~
不喜勿怒,謝絕筆戰!!!!
thx!!~~
Source(s): 靈修 - 融空Lv 71 decade ago
觀世音菩薩不是一個人,也不是一尊神.它是大慈大悲的化身.所以具有慈悲者都是觀世音菩薩的化身。因此千手千眼觀世音就是無量無盡的慈悲總稱。千萬不可把它擬人神化。慈悲是人人本自具足的.能夠把它顯揚出來,你也是觀世音菩薩。
觀世音菩薩有三十三種像︰
1 楊柳觀音 2 龍頭觀音 3 持經觀音 4 圓光觀音
5 遊戲觀音 6 白衣觀音 7 蓮臥觀音 8 瀧見觀音
9 施藥觀音 10 魚籃觀音 11德王觀音 12水月觀音
13一葉觀音 14青頸觀音 15威德觀音 16延命觀音
17眾寶觀音 18巌頭觀音 19能靜觀音 20阿耨觀音
21阿提觀音 22葉衣觀音 23琉璃觀音 24多羅尊觀音
25哈唎觀音 26六時觀音 27普慈觀音 28馬郎婦觀音
29合掌觀音 30一如觀音 31不二觀音 32持蓮觀音
33灑水觀音
由此可知,道場不同,供奉的像會有差異,但是大慈大悲是不變的
- 亨子.易經風水命理學人Lv 71 decade ago
普陀山觀世音菩薩與子竹林觀世音菩薩有不同嗎?
一樣,都是觀世音,只是<地方>不同而已。觀世音菩薩的名號其實很多,至少有百來個吧。
我要如何選擇合適教派修行?
不包含出家人在內,個人以為在家人最適合的修行法門就是觀心一法,也就是觀自在的法門,觀我們自己的心聲,若心聲出現了不雅或惡毒就要修正過來,時時刻刻觀察自己的起心動念會讓自己往善的境界去,儒家說<三省吾身>,佛家則是要求時時刻刻都要反省。
達摩祖師以為:觀心一法,總攝諸法,最為省要。研究了幾年,越來越發現這個說法是智慧的開示,提共給版主参考。