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Anonymous asked in 藝術與人文歷史 · 1 decade ago

荷蘭人ˋ鄭成功來嘉義守駐地點的名稱ˋ古蹟

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  • 水磊
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    1 decade ago
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    古蹟篇:

    名稱: 紅毛井

    級別: 三級古蹟

    位置: 嘉義市東區蘭井街八十三號

    簡介: 位於蘭井街邊,有一處歷史的遺蹟-紅毛井,是荷蘭人征服諸羅山社後,派人駐守居住地,並挖井取水飲用,因為荷蘭人所挖的井,因荷蘭人髮色為紅色,因此大家就叫它「紅毛井」。

     明鄭時期,曾經重修紅毛井,到了清朝時期就沒有整修的記載當時知縣衛克堉因為它的泉水甘美,聞名全諸羅山,所以「蘭井泉甘」亦是諸羅八景之一,日據時代,居民仍打取井水使用,據說以前曾有瘟疫流行,居民飲用此井水可以免除病災,紅毛井從荷據明鄭清朝到日據時期,前後共三百六十多年。

     民國七十四年內政部古蹟評鑑以前,暫將此地列為第三級古蹟保存,是嘉義市內流存最古老的史蹟。

    名稱: 水源地水錶室

    年代: 約於1910年代

    位置: 嘉義市東區王田里民權路旁

    簡介: 位於嘉義市民權路農試所對面,其造型十分典雅獨特,係仿文藝復興時期巴洛克式 建築,採渾厚之柱式配合簡化之山牆,此建築特色為嘉義市少見。

      這座建築是省自來水公司為水錶所建造的房舍,從日據時代建造完成迄今,至少有85年歷史,水錶室負責淨水廠每天的流量記錄,由於不符合現代實際需要,已經停用20多年。

     「水錶室」的建築造型十分典雅,所以一直保留迄今,它的土地屬於林業用地,過去因道路未拓寬,它始終被樹木草叢所掩蓋,後來中山公園至蘭潭國中間的民權路段拓寬,才使隱藏數10年的「水錶室」得以露臉,而它與眾不同的建築、造型,也格外受到矚目。

    名稱: 嘉義舊監獄

    年代: 民國八年

    位置: 嘉義市維新路一四○號

    簡介:嘉義舊監獄興建於民國8年,竣工於民國11年3月,原為嘉義支監,民國13年1月改稱台南刑務所嘉義支所,台灣光復,接收建築文物,設立台灣第三監獄第一分監,至民國36年4月1日稱台灣嘉義監獄。因時序推移,舊監之房舍、設備老舊無法滿足現代行刑量與質的需求,奉法務部指示另行覓地遷建。

     嘉義舊監為國內現今碩果僅有的老監獄建築,富成歷史紀念意義,法務部鑑於嘉義舊監獄為國家寶貴文化資產,故於83年搬遷新監後,嘉義市舊監即改設分監,並奉法務部令指示,積極籌設監獄博物館,保留獄政建物,蒐集史實文物資料,以作研究獄政歷史沿革之需及為歷史留下見証,以供民眾參觀加強對獄政之了解,並為後代子孫留下法制人權演進活教材,並提供民眾多元化法治教育、人文歷史、研究會議、文化藝術、觀光休憩之多元空間資源之運用。

    名稱: 農業試驗所嘉義分所辦公廳舍

    年代: 約西元1926年

    位置: 嘉義市東區王田里民權路2號

    簡介:農業試驗所嘉義分所創立於民國7年,前身為台灣總督府農事試驗場嘉義支場及民政部殖產局附屬園藝試驗嘉義支場,分別研究熱帶農園藝作物。民國10年,兩支場合併為中央研究所嘉義農事試驗支所,民國35年台灣光復後接收,改組為台灣省農業試驗所嘉義農業試驗支所,直隸於長官公署,民國36年5月省府改制,農業試驗所直屬省府,民國38年8月改隸於農林廳,將支所改稱為分所。

     中華民國88年7月1日起改隸行政院農業委員會農業試驗所嘉義農業試驗分所。農試所設有農藝、園藝及植物保護等三系。「農藝系」以研究水稻、甘藷及農業機械改良為主。

    「園藝系」研究範圍包括熱帶與亞熱帶果樹與花卉之保育及栽培試驗。「植物保護系」主要研究作物病蟲害防治,以及有益微生物之開發利用。

     這棟日據時代興建的辦公廳舍,專家依據建物使用鋼筋混凝土樑柱等材料及變形拱等,判定為昭和時期建築,再根據牆面磚造、使用洗石子修飾窗台等細部,認為應是民國15年後的建物。

    名稱: 嘉義市史蹟資料館

    級別: 昭和十八年 (1943)

    位置: 嘉義市公園街42號 (公園東側)

    簡介:

    (一、)史料記載:嘉義市史蹟資料館即日據時期嘉義神社之齋館及社務所,嘉義神社創建於大正4年(1915),而神社所屬之齋館及社務所,建於昭和18年(1943),前者為祭祀前齋戒和準備及相關典禮場所,後者則為神社行政管理的地方。光復後由縣政府接管,但實際使用者為國軍828醫院,至76年歸還改制後的嘉義市政府。經整修後闢建為史蹟文物陳列館。齋館建積267平方公尺,社務所建積208平方公尺,使用天花板、方形柱、榻榻米系統、紙橫拉門、外廊道建築要素,屬日本書院造的型式。

     (二、)史蹟珍視:(1)自1943年興建迄今雖僅五十餘年,但其建築屬日式「書院造」木構造,在台閩地區十分稀有,富獨特性,構造精美,藝術表現優雅,具保存價值。(2)為日治後期皇民化運動時興建神社之附屬建物,保存相當完整,原有神社配置格局尚在,為日治所遺留的日本侵台作見証。(3) 齋館,社務所,手水舍,祭器庫等,是日本留下的居住文化代表,且祭器庫有混凝土模倣木作建築的外牆,較為特殊。

    2008-02-15 02:33:34 補充:

    名稱: 嘉義城隍廟

    年代: 創建:康熙54年(1715)

    現建: 昭和11年重建,至昭和15年(1940)竣工。

    位置: 嘉義市東區吳鳳北路168號

    簡介:

    (一)城隍廟是嘉義市民的信仰中心,自古即與民眾息息相連,香火鼎盛,在文化傳承與歷史見証等方面,具特殊價值與意義。

    (二)現今城隍廟為泉州溪底派匠師王錦木主司重建,具傳統建築特色,為典型的街屋式廟宇配置,建築規制富麗,三川殿精緻大方,拜殿裝飾巧奪天工,正殿莊嚴肅穆,格局尊貴,呈現空間秩序的美感。

    2008-02-15 02:33:54 補充:

    (三)承包建廟匠師王錦木,係出身大木匠王益順世家,因而對木雕藝術表現深具特包,依結構性強弱,分別著以「淺雕」或「透雕」,從獅座、員光、吊筒、托木等,呈現精彩奪目,令人眼花撩亂,尤其以拜殿之八卦藻井(結網斗栱),正殿步口及次間看架斗栱,全由榫卯鬥成,不用一釘一鐵,匠藝巧奪天工。

    (四)「台灣國寶」-交趾陶大師級作品,出現在交趾陶的故鄉-嘉義城隍廟,具特殊意義,位於拜殿水車堵,左右兩面各有細膩傳神的交趾陶傑作,係陳專友和林添木兩位大師「拚場」之作品,藝術價值非凡。

    2008-02-15 02:34:18 補充:

    (五)具史料記載及遺留之碑匾等文物,包括全台唯一獲皇帝賜匾,太子太保王得祿獻匾等計11件,彌足珍貴。

    (六)廟中神像,脊飾、彩繪、石雕、門神、木雕等做工精美。

    2008-02-15 02:34:46 補充:

    名稱: 八掌溪義渡碑

    始設: 康熙年間,或更早

    位置: 在八掌溪北岸阿彌陀寺西方500公尺處

    簡介:

    (1)義渡之設置,在台灣早期交通路線之選定及城市發展,均有其重要意義。八掌溪義渡對來往嘉義市的商旅,貿易運輸,乃至嘉義地區的經濟繁榮,大有助益,遺留的義渡碑,正可為歷史做見証。

    (2)台灣渡口雖多,至今大都不留殘蹟,八獎溪義渡碑為台灣少數僅存之一,此種環境相匹配的義渡碑,極為珍貴罕見。

    (3)「數百年來的渡口,由私渡而義渡,而鐵線橋,而水泥橋,此一津梁演變過程,在阿彌陀寺東西側相繼存在,如步時光隧道,嘆人生之無常。」(錄自石萬壽教授文)

    2008-02-15 02:35:13 補充:

    (4)乾隆17年漳州僧苑藏於渡口附近募建佛寺,乾隆23年建成。諸羅知縣周大本復於乾隆38年募資重建彌陀寺,是為諸羅城內外最著名的佛教寺院。爾後歷經大修與重建,昭和20年(1945)由住持永馨、士紳梅獅等募款重建彌陀寺。民國62年再予拆除改建,於67年完成。石萬壽教授曾撰文曰:「寺前臨八掌溪,綠水瀠洄,門對三峰,高山仰止,寄情山水,嘯傲煙霞,晨鐘破曉,驚醒夢幻,是以彌陀晨鐘,為嘉義來新八景之列。惜宇非古剎,已除古蹟之名。」

    2008-02-15 02:35:49 補充:

    (5)明清年間,諸羅城為府治北方重鎮,兵燹之多,冠於全台。而嘉義人重俠義,每逢變亂,必誓死固城保民,因此兵民殉難時有所聞,在昭和15年(1940)移置彌陀寺旁的義民塔(註1)及聯義局民團守城殉難碑,令人無限思幽懷古之情。

    註1:義民塔係祭祀乾隆51年林爽文之役,道光12年張丙之役及同治元年戴萬生之役的殉難兵民,原分別祀於十九公廟,五百三公祠,昭忠祠,因日治末期市尹推行寺廟廢合措施時廢去,而移至此集中祭祠。(節錄嘉義市文化局)

    http://www.gbo.com.tw/db/news/gucci.htm

    **以上是全嘉義古蹟篇

    2008-02-15 02:36:42 補充:

    鄭成功時期駐守地點如下:

    明永曆十五年(1661)四月初一日鄭成功登陸鹿耳門(今臺南市

    市定安南區顯宮土城一帶),十二日鄭成功親臨蚊港,相度地勢。五月初二日改赤崁為東都明京,設一府二縣,為承天府,天興縣、萬年縣。今嘉義縣境屬天興縣轄。

     

     十八年(1664)八月鄭經改縣為州。今嘉義縣境屬天興州轄。

     鄭氏下層行政組織有以「鎮營」為名,有以「里社」為名。

    2008-02-15 02:37:05 補充:

    鄭氏軍隊派至各地駐紮,一面開墾,一面守衛,兼有管理當地住民之意。位於今嘉義縣境,雖無以「鎮營」為名,但可查知駐紮的鎮營,有義竹鄉的援剿後鎮,鹿草鄉的武驤左鎮,水上鄉、嘉義市的智武鎮,民雄鄉則有以「營盤」命名的地名。

    一般村社的地名,在清朝接收臺灣時,鄭氏上清廷地圖中,所列地名,今嘉義縣境者,其中蚊港、啞里山(即阿里山)、打貓社在荷據時期已存在。增加龜佛山、土獅仔(今六腳鄉塗獅村)、南世竹(即南勢竹)、茄藤林(今太保市春珠里)等村社。

    2008-02-15 02:37:18 補充:

    依伊能嘉矩(1867-1925)載「清以前」已開墾之地,位於今嘉義縣境(含嘉義市)有:嘉義堡、打貓南堡、大康榔西堡、鹿仔草堡、龍蛟潭堡等五堡。依《臺灣開發史話》載,位於今嘉義縣境已開墾之地,有朴子、鹿草、水上、太保、六腳、民雄等地。

     

     總之,鄭氏時期在今嘉義縣境的開墾,以沿海一帶鄉鎮為主,尤其六腳鄉為最盛,山線有民雄、中埔鄉二處。

    http://www.cyhg.gov.tw/history/rhistory04.htm

    Source(s): 網尋
  • Anonymous
    7 years ago

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