Anonymous
Anonymous asked in 藝術與人文詩詞與文學 · 1 decade ago

請問蘇格拉底在死前的演講

請你幫忙找

蘇格拉底在死(在喝毒藥前)的演講

在那時代

在處刑前可以說一些話

我想找的就是那些話

不限中文或英文

要有資料來源

謝謝

2 Answers

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  • 1 decade ago
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    蘇格拉底在服毒之前,他的學生柏拉圖Plato和Xenophon記下了他們老師對陪審團發表的長篇演講,就是所謂的"Sacrates Apology"。因為是學生的筆記,幾經流傳編輯,並非蘇氏當時一字不漏的演講稿。原文很長,在此無法抄錄,請上以下網站查詢:

    http://www.prometheustrust.co.uk/TTS_Catalogue/Soc...

    在別的文件引述他在飲盡毒藥之前講的一句傳世名言是:"The hour of departure has arrived, and we go our ways - I to die, and you to live. Which is better God only knows." 永別的時刻來臨了,我們各走各的路 — 我邁向死亡,而各位繼續活者。生者與死者孰勝?只有上帝知曉。

    http://www.age-of-the-sage.org/greek/philosopher/a...

    有一段文章生動的描述了蘇格拉底飲藥自盡前後的情景,與他說的話。根據這篇文章,蘇格拉底在昏迷前最後的一句話是:"Crito, I owe a cock to Asclepius, will you remember to pay the debt?" 「克里多,我還欠Asclepius一隻公雞,你會記得幫我還給他嗎?」"The debt shall be paid," is there anything else?" 克里多回答:「我會幫你償還這筆債,還有別的是要交代嗎?」蘇格拉底不發一語而與世長辭。這段文章描述了蘇格拉底豁達開朗、視死如歸的哲人風範。http://www.wsu.edu:8080/~wldciv/world_civ_reader/w...

  • ?
    Lv 6
    1 decade ago

    雅典的公民們!我(1)得到那個壞名聲,只是由於我有某種智慧。你們要問,是哪一種呢?我說就是人所能得到的那一種。也可能我確實有那樣一種智慧;至於我剛才提到的那幾位所具有的,我想也許可以稱為超人的智慧。我想不出別的話來描述它,因為我自己根本不想要它。誰要是說我想要,那是造謠,是對我的誹謗。公民們,即便你們覺得我下面的話很誇張,也請你們安靜地聽一聽,因為那話並不是我說的。我要告訴你們,那是一位值得你們尊敬的人物說的。我要為你們引一位值得信任的證人來作證。這就是那位德爾斐的神(2)。他會告訴你們我那點智慧是屬於哪一類的。你們一定知道凱勒豐;他是我自幼的故交,也是你們的朋友,因為他曾經同你們一道被流放(3),也是同你們一道回來的。這位凱勒豐的性格,你們都知道,是做什麼事都很急躁的。有一回他跑到德爾斐,冒冒失失地向神提出了一個問題--請不要打斷我的話--求神諭告訴他有沒有人比我更智慧。女祭司傳下神諭說,沒有人更智慧了。凱勒豐本人已經去世了,可是他的兄弟在這裏,可以證明我說的是實話。

    為什麼我要提這件事呢?因為我要向你們說明自己得到壞名聲的原因。我聽到這個神諭的時候,心裏暗暗地想,神的這句話能是什麼意思呢?他這個謎應該怎麼解呢?因為我知道自己沒有智慧,大的小的都沒有。那麼,他說在人間我最智慧,是什麼意思呢?他是神,不可能說謊,那是同他的本性不合的。我經過長期考慮,想出一個辦法來解決問題。我想,如果能找到一個人比我智慧,那就可以到神那裏去提出異議了。。我可以說:你說過我最智慧,可是這裏就有一個比我更智慧呀。於是,我就去訪問一位以智慧著名的人物,對他進行觀察。他的名字我不用說了;這是一位政界人士,我選他來試試。結果,我一開始同他談話,就不能不想到他實在不智慧,儘管很多人以為他智慧,他也自以為智慧。因此我就試圖向他說明,他自以為智慧,其實並不真智慧。結果他恨我了,當時在場的一些人聽到我的話也恨我了。於是我就離開了他,心裏暗想:好吧,儘管我並不以為我們人中間有誰知道什麼真正美、真正好的東西,可我還是比他好一點,因為他一無所知,卻自以為知道,而我既不知道,也不自以為知道。在這一點上,我似乎比他稍有高明之處。後來我又訪問了另外一位更加自以為智慧的人,結果也是一模一樣。於是我有樹立了一個敵人,他身邊的許多人也都成了我的敵人。

    我一個接著一個地考察人,並不是沒意識到自己激起的敵意。我也曾為此悔恨、畏懼,但我不能不這樣做,因為我應當首先考慮神的話。我心裏想:我必須把所有顯得智慧的人都訪問到,把神諭的意義找出來。我對你們不能不說實話,公民們,我向你們發誓,憑著犬神發誓,我看來看去,發現那些名氣最大的人恰恰是最愚蠢的,而那些不大受重視的人實際上倒比較智慧,比較好些。我要告訴你們,我到處奔波,付出了巨大的勞動,最後發現那個神諭是駁不倒的。我看了政界人士以後,有去看那些詩人:悲劇詩人,歌頌酒神的詩人,已經各種各樣的詩人。我對自己說:在他們那裏你就會馬上露原形了,就會發現自己比他們無知了。於是我就拿出幾段他們最得意的作品,請教他們到底是什麼意思,心想他們總能教我點東西。你們相信嗎?我幾乎不好意思說出真相,可是必須說,在座的諸位幾乎沒有一位不比他們強,哪一位都能對他們的詩談出些道理,就是他們本人說不出所以然。我這才明白了,詩人寫詩並不是憑智慧,而是憑靈感。傳神諭的先知們說出了很多美好的東西,卻不明白自己說的是什麼意思。我覺得很明顯,詩人的情況也是這樣。同時我還觀察到,他們憑著詩才,就自以為在別的方面也最智慧,其實一竅不通。於是我就辭別了他們,捉摸著自己比他們高明點,正如比那些政治家高明一樣。

    最後我去訪問工匠。因為我意識到自己確實一無所知,相信會發現他們知道很多好東西。這一點,我可沒有看錯。因為他們確實知道很多我所不知道的東西,在這一方面他們比我智慧。可是,公民們,我發現那些能工巧匠也有同詩人們一樣的毛病,因為自己手藝好,就自以為在別的重大問題上也很智慧。這個缺點淹沒了他們的智慧。所以,我就代表神諭問自己:你情願像原來那樣,既沒有他們的智慧,也沒有他們的無知呢,還是願意既有他們的智慧,也有他們的無知?我向自己和神諭回答道:還是像我原來那樣好。

    2007-09-25 18:04:52 補充:

    公民們,就是這一查訪活動給我樹立了那麼多兇險毒辣的敵人,也是這一活動使我得到了"最智慧的人"的稱號,因而受到人們的誹謗。因為旁觀者總以為我既然指出別人缺乏智慧,那個神諭的用意是說,人的智慧沒有多少價值,或者根本沒有價值。看來他說的並不真是蘇格拉底,他只是用我的名字當作例子,意思大約是說:"人們哪!像蘇格拉底那樣的人,發現自己的智慧真正說來毫無價值,那就是你們中間最智慧的了。

    2007-09-25 18:04:59 補充:

    "所以,我就到處奔波,秉承神的意旨,檢驗每一個我認為智慧的人,不管他是公民還是僑民,如果他並不智慧,我就給神當助手,指出他並不智慧。這件工作使我非常忙碌,沒有時間參加任何公務,連自己的私事也沒工夫管,我一貧如洗,就是因為事神不懈的緣故。

    (1)這是柏拉圖筆下的蘇格拉底在法庭上的申辯。

    (2)阿波羅,太陽神兼智慧神,他的廟在德爾斐。

    (3)西元前404年雅典向斯巴達投降後,成立寡頭政府,鎮壓民主派,次年即垮臺。

    2007-09-25 18:06:05 補充:

    蘇格拉底說,神沒有叫我不死,我必須聽從神的聲音,去死。“發生在我身上的事,對我來講反而是一種祝福。”蘇格拉底說,死後可以去見那些他崇拜的智者勇者。死也是一種休息。

    “我寧可選擇死亡,也不願因辯護得生存。”

    2007-09-25 18:06:34 補充:

    倘若死亡一如人們常說的那樣,隻是遷徙到另一個世界,那裡寄居了所有死去的人,那麼,我的諸位朋友,法官,還有什麼事情比這樣來得更美妙呢?假若這游歷者到達地下世界時,擺脫了塵世的審判官,卻在這裡碰見真淳正直的法官邁諾、拉達門塞斯、阿克斯、特立普托馬斯,以及一生公正的諸神兒子,那麼這歷程就確實有意義了。如果可以跟俄耳甫斯、謬薩尤斯、赫西亞德、荷馬相互交談,誰不願意舍棄一切?要是死亡真是這樣,我願意不斷受死。

    2007-09-25 18:06:59 補充:

    如果你們認為把別人處死,就可以避免人們譴責你們,那你們就大錯特錯了。這種逃避的方式既不可能也不光榮,而另外一種較光榮且較簡單的方法,即是不去抑制別人,而是注意自己,使自己趨向完善。

    如果我的兒子長大以後,置財富或其他事情於美德之外之話,法官們,處罰他們吧!如果他們自以為了不起,其實胸中根本無物時,責備他們,就像我責備你們一樣。

    2007-09-25 18:07:28 補充:

    隻是錯字正確是”只”

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