哲愷 asked in 藝術與人文歷史 · 2 decades ago

貞觀之治是什麼?是有什麼用?

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貞觀之治是什麼?是有什麼用?

為什麼要有貞觀之治

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  • 2 decades ago
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    太宗貞觀之治 -- 唐太宗的文治與武功

    公元 618 年 -- 公元 690 年

      太宗即位之後,因親自目睹隋朝皇冠落地,經常以隋煬帝作為一

    面鏡子,來警戒自己和臣下,他認識到「亡隋之轍,殷鑒不遠」,「

    刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國亡。」他像荀卿

    一樣,把人民和君主的關係比作水與舟,亦用以教誨其子:「舟所以

    比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟」。因此,在太宗治政

    的貞觀年間(六二七 -- 六四九年),出現了一個政治清明、經濟發

    展、社會安定的太平盛世,歷史上稱之為「貞觀之治」。

      唐太宗貞觀之治的主要政績如下:

      (一)政治方面

        一、選賢任能:太宗用人唯才是舉,不問出身、不計恩怨。

               著名的文武大臣中,魏徵當過道士,尉遲恭

               做過鐵匠,張亮出身農民。魏徵原是太子建

               成的舊臣,曾謀劃過暗害太宗,李靖、尉遲

               恭是降將,但均被予以重用。

        二、從諫如流:太宗認為「為人君,雖無道,受諫則聖」,

               「兼聽則明,偏信則暗」,所以鼓勵臣下進

               諫,擴大諫官職權,凡詔令不妥須當奏明,

               不得阿從。對犯顏直諫之臣如魏徵愛護備至

               。魏徵曾上疏數十,直陳其過,太宗均虛心

               納諫、擇善而從。後來魏徵死了,他傷心地

               說:「人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡

               ,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏

               徵沒,朕亡一鏡矣」。

        三、平抑門第:詔令編修《氏族志》,注重立德、立功、立

               言,以功臣代世冑,用科舉代門第,破門閥

               之見,使出身寒微之士有仕進之機。

        四、留心吏治:親錄刺史、都督之名於宮中的屏風上,隨記

               其功過,以備升貶。各州刺史由太宗親自選

               拔任命。另派李靖為黜陟大使,巡視全國政

               務,考察官吏勤惰。

        五、改制訂法:中央政制實行三省(尚書、門下、中書)合

               議制。改良科舉制、府兵制,又詔令編修《

               唐律》。

      (二)經濟方面

        一、崇儉薄賦:太宗認為人民為盜乃因「賦繁役重,官吏貪

               求,饑寒切身」,若「去奢省費,輕徭薄賦

               ,選用廉吏,使民衣食有餘,則自不盜,安

               用重法邪!」故即位後,乃遣散宮女三千餘

               人以省國用,又下令停止各地珍貢,輕徭薄

               賦,使民安居樂業。

        二、發展農業:太宗認為「凡事皆須務本。國以人為本,人

               以衣食為本。凡營衣食,以不失時為本」,

               故注意不奪農時以利生產。貞觀五年二月,

               官吏擬調府兵作太子冠禮之儀仗隊,時值春

               耕,太宗遂下令改於十月舉行。此外,又招

               撫流亡回鄉生產,使天下饒足,斗米不過三

               、四錢。

        三、開倉救災:貞觀初,關中、關東水旱霜蝗之災頗重,太

               宗鑒於隋朝「不憐百姓而惜倉庫,......遂

               致滅亡」,認為「凡理國者,務積於人,不

               在盈其倉庫」,乃下令開倉濟民。又拿出御

               府金帛,贖回因災柀賣子女使歸其父母。

      (三)文化方面

        一、開弘文館:太宗為秦王時,己設文學館,即位後又置弘

               文館,聚圖書二十餘萬卷,聘官吏為學士。

               獎勵學術文化,大修諸經正義和史籍。

        二、興國子監:在首都長安設國子監(相當漢之太學,晉之

               國子學),下置七學館(國子、太學、廣文

               、四門、律、書、算),添置學舍一千二百

               間,有國子學生近萬人。

        三、招留學生:允許四夷君主遣子弟來首都求學,使京師學

               子雲集。吐蕃、高昌、百濟、新羅、高麗乃

               至日本,均有子弟在長安留學。

      (四)軍事方面

        一、武功顯赫:太宗時,迭次對外用兵,經略四夷,降東突

               厥,平薛延陀,征高麗,服吐蕃,平回紇。

               其武功彪炳,使唐之國威播於四方,遠超秦

               漢。

        二、四夷賓服:太宗對週鄰各族恩威並施,除用武力征服強

               敵外,也注意緩和民族矛盾,如益都大都督

               奏請出兵平僚人之叛,太宗不許。故四夷賓

               服,諸國來朝。原來西北各族稱其君主曰可

               汗,貞觀四年(六三○年),回紇等族首領

               乃擁戴太宗為最高首領,尊稱為「天可汗」。

      總之,在貞觀年間,唐太宗及其大臣房玄齡、杜如晦、魏徵等,

    以隋代速亡為鑒戒,「夙夜孜孜,惟欲清靜」,「憸以息人」,使「

    百姓安樂」,得以休養生息,又注意選拔統治人才,推行科舉制度,

    提倡文化教育,發展對外武功。因此,唐初全國人口迅速增加,社會

    經濟得到較快恢復,史稱「東至於海,南至於嶺,皆外戶不閉,行旅

    不齎糧焉」。當是時,宇內諸國莫不知有唐,故後來「唐」遂成了中

    國之同義語,時至今日,外人猶呼華人為「唐人」。

    Source(s): 知識
  • 2 decades ago

    唐太宗是中國歷史上的一代英主,其治績一直為後世所傳頌。

    唐太宗即位後,因親眼目睹隋朝的覆亡,所以常用隋煬帝作為反面教材,來警誡自己及下屬。他像荀子一樣,把人民和君主的關係比作水與舟,認識到「水則載舟,亦則覆舟」,因此留心吏治,選賢任能,從諫如流。他唯才是舉,不計出身,不問恩怨。在文臣武將之中,魏徵當過道士,原係太子建成舊臣,曾謀劃過暗害太宗;尉遲恭做過鐵匠,又是降將,但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫,魏徵前後諫事二百餘件,直陳其過,太宗均虛心接納,並擇善而從。魏徵死後,太宗傷心地說:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏徵逝,朕亡一鏡矣。」

    太宗在經濟上特別關注農業生產,實行均田制與租庸調制,「去奢省費,輕徭薄賦」,使人民衣食有餘,安居樂業。在文化方面,則大力獎勵學術,組織文士大修諸經正義和史籍;在長安設國子監,允許四夷君長遣子弟到來留學。此外,太宗又屢次對外用兵,經略四方,降東突厥、平薛延陀、征高麗、服吐蕃、平回紇,使唐之國威遠播四方。太宗則被西北諸國尊為「天可汗」,成為當時的國際盟主。

    總之,在太宗執政的貞觀年間(公元627-649),出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功鼎盛的太平盛世,史稱「貞觀之治」。

    看完貞觀之治,大家必然會明白為甚麼到了今天,中國人仍自稱為「唐人」,亦會瞭解到為何世界各地都會有「唐人街」了。

  • 明義
    Lv 7
    2 decades ago

    貞觀之治是唐代的第一個盛世太宗即位之後,因親自目睹隋朝皇冠落地,經常以隋煬帝作為一面鏡子,來警戒自己和臣下,他認識到「亡隋之轍,殷鑒不遠」,「刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國亡。」他像荀卿一樣,把人民和君主的關係比作水與舟,亦用以教誨其子:「舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟」。因此,在太宗治政的貞觀年間(六二七 -- 六四九年),出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定的太平盛世,歷史上稱之為「貞觀之治」。  唐太宗貞觀之治的主要政績如下:  (一)政治方面    一、選賢任能:太宗用人唯才是舉,不問出身、不計恩怨。           著名的文武大臣中,魏徵當過道士,尉遲恭           做過鐵匠,張亮出身農民。魏徵原是太子建           成的舊臣,曾謀劃過暗害太宗,李靖、尉遲           恭是降將,但均被予以重用。    二、從諫如流:太宗認為「為人君,雖無道,受諫則聖」,           「兼聽則明,偏信則暗」,所以鼓勵臣下進           諫,擴大諫官職權,凡詔令不妥須當奏明,           不得阿從。對犯顏直諫之臣如魏徵愛護備至           。魏徵曾上疏數十,直陳其過,太宗均虛心           納諫、擇善而從。後來魏徵死了,他傷心地           說:「人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡           ,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏           徵沒,朕亡一鏡矣」。    三、平抑門第:詔令編修《氏族志》,注重立德、立功、立           言,以功臣代世冑,用科舉代門第,破門閥           之見,使出身寒微之士有仕進之機。    四、留心吏治:親錄刺史、都督之名於宮中的屏風上,隨記           其功過,以備升貶。各州刺史由太宗親自選           拔任命。另派李靖為黜陟大使,巡視全國政           務,考察官吏勤惰。    五、改制訂法:中央政制實行三省(尚書、門下、中書)合           議制。改良科舉制、府兵制,又詔令編修《           唐律》。  (二)經濟方面    一、崇儉薄賦:太宗認為人民為盜乃因「賦繁役重,官吏貪           求,饑寒切身」,若「去奢省費,輕徭薄賦           ,選用廉吏,使民衣食有餘,則自不盜,安           用重法邪!」故即位後,乃遣散宮女三千餘           人以省國用,又下令停止各地珍貢,輕徭薄           賦,使民安居樂業。    二、發展農業:太宗認為「凡事皆須務本。國以人為本,人           以衣食為本。凡營衣食,以不失時為本」,           故注意不奪農時以利生產。貞觀五年二月,           官吏擬調府兵作太子冠禮之儀仗隊,時值春           耕,太宗遂下令改於十月舉行。此外,又招           撫流亡回鄉生產,使天下饒足,斗米不過三           、四錢。    三、開倉救災:貞觀初,關中、關東水旱霜蝗之災頗重,太           宗鑒於隋朝「不憐百姓而惜倉庫,......遂           致滅亡」,認為「凡理國者,務積於人,不           在盈其倉庫」,乃下令開倉濟民。又拿出御           府金帛,贖回因災柀賣子女使歸其父母。  (三)文化方面    一、開弘文館:太宗為秦王時,己設文學館,即位後又置弘           文館,聚圖書二十餘萬卷,聘官吏為學士。           獎勵學術文化,大修諸經正義和史籍。    二、興國子監:在首都長安設國子監(相當漢之太學,晉之           國子學),下置七學館(國子、太學、廣文           、四門、律、書、算),添置學舍一千二百           間,有國子學生近萬人。    三、招留學生:允許四夷君主遣子弟來首都求學,使京師學           子雲集。吐蕃、高昌、百濟、新羅、高麗乃           至日本,均有子弟在長安留學。  (四)軍事方面    一、武功顯赫:太宗時,迭次對外用兵,經略四夷,降東突           厥,平薛延陀,征高麗,服吐蕃,平回紇。           其武功彪炳,使唐之國威播於四方,遠超秦           漢。    二、四夷賓服:太宗對週鄰各族恩威並施,除用武力征服強           敵外,也注意緩和民族矛盾,如益都大都督           奏請出兵平僚人之叛,太宗不許。故四夷賓           服,諸國來朝。原來西北各族稱其君主曰可           汗,貞觀四年(六三○年),回紇等族首領           乃擁戴太宗為最高首領,尊稱為「天可汗」。

  • 2 decades ago

    唐代的盛世~ 只是歷史名詞!!

    好記吧!! 用一些好記的名詞來記住爾以...

    我們課本有寫 那是唐太宗開出來的!!

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