Grace asked in 藝術與人文詩詞與文學 · 2 decades ago

蘭亭集序內的42個人是誰呢?可以例舉出來嗎?至少3個

寒假作業必需寫出蘭亭集序裡任三個人的生平、及簡介,所以請各位大大幫個忙吧!

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  • 2 decades ago
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    謝安→簡介:謝安,字安石,陳郡陽夏(今河南太康)人。他出生於名門大族,年輕時便顯示出過人的才能,晉孝武帝時位至宰相。謝安一生著述頗豐,重要的有《謝安集》、《孝經注》等。其書法藝術隸、行、草、正俱佳,後人評價甚高。

    孫綽→綽,字興公,太原中都(今山西平遙西南)人,後遷居會稽(今浙江紹興),是東晉士族中很有影響的名士。孫綽早年博學善文,放曠山水,曾著有《遂初賦》自述其志,並著有《天台山賦》。與高陽許洵為「一時名流」。

    支遁→支遁

    東晉僧人。本姓關,字道林。陳留(今河南開封南)人。一說河東林慮(治所在今河南林縣)人。世代事佛。初至京城建康,受名士王蒙、殷融等賞識。後隱居余杭山間,研究《道行般若經》和《慧印三昧經》等。25歲出家。在吳地建立支山寺,旋住靈嘉寺,又至石城山立棲光寺。晉哀帝即位(362)後,至建康住東安寺近三年。他“每至講肆,善標宗會”,以好談玄理而聞名當世。常與名幹謝安、王羲之等交遊。曾在白馬寺與劉系之等論《莊子•逍遙遊》,群儒舊學莫不嘆服。他對《般若經》頗有研究,提出“即色本空”思想,成為般若學中六家七宗之一的即色宗。撰有《釋即色本無義》、《道行指歸》、《聖不辯知論》、《辯三乘論》、《釋蒙論》等,均佚。又作《大小品對比要鈔》,原書也佚,序尚存《出三藏記集》卷八中。關於禪學,撰寫過《安般經注》、《本起四禪序》等。相傳他主張頓悟。現存2卷本《支遁集》系後世所編。今通行邵武徐氏刻本。(張建木)

    2006-02-05 17:07:49 補充:

    短一點的支遁= =|||支遁(314~366),字道林,本姓關,東晉陳留(今河南開封市南)人,一說河東林慮(今河南省林縣)人。著名佛教學者,與謝安、王羲之等交遊,好談玄理。作《即色游玄論》,宣揚“即色是空”,發揮般若學的性空思想,為般若學六大家之一。25歲出家,曾到吳(今蘇州)、剡(今浙江嵊縣西南)等地建立佛寺,講說佛法。咸和年間從金陵(今南京)來南沙(今常熟),創立雙鳳寺(在今太倉縣雙鳳鄉境內)。若有《學道誡》、《道行旨歸》、《聖不辨知論》等。

    2006-02-05 17:50:04 補充:

    當時參與修禊的四十二人中,王羲之、謝安、謝萬、孫綽、徐豐之、孫統、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說、魏滂、謝繹、庾蘊、孫嗣、曹茂之、華平、桓偉、王玄之、王蘊之、王渙之等十五人各得詩一首。王獻之、支遁、許詢、王立之、王元之、李統、李充、謝勝、謝瑰、卞迪等十六人詩句不成少了六隻人= ="

    Source(s): 網路
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