Anonymous
Anonymous asked in 社會與文化其他:社會與文化 · 2 decades ago

請問台中市的廟宇

請問台中市的廟宇~~有幾間是人潮較多的??有如台北的行天宮.關渡宮~~靠近哪裡呢??謝謝

Update:

在台中市內的....

或鄰近台中市區的潭子.太平.大里.烏日.大雅.沙鹿龍井...

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  • Anonymous
    2 decades ago
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    大甲鎮瀾宮 每年農曆三月『天上聖母』遶境進香是本宮一年當中最大而且最重要的活動。每年元宵節晚筊筶決定進香時日。同時接受「搶香」及各陣頭服務人員之登記。進香當天(通常三月初旬)大甲鎮擠滿恭送「天上聖母」起駕以及隨香之人潮。路線由大甲沿海線經清水、沙鹿、龍井、大肚、彰化、花壇、員林、永靖、田尾、北斗、埤頭、溪州、西螺、吳厝、二崙、土庫等鄉鎮。乃為全省規模最大、人數最多、範圍最廣之徒步遶境進香團。由此活動可見「大甲天上聖母」之靈驗與受人信仰之程度。

    圖片參考:http://www.dajiamazu.org.tw/image/words03.jpg

    【 遶境進香起駕 】  原「大甲鎮瀾宮天上聖母」為回福建湄洲媽祖祖廟謁祖進香,因經多種因素,無法回湄洲媽祖祖廟進香,乃權宜改為遶境進香,光復後恢復舉行至今,到達目的地後,隔天早晨「祝壽大典」後分「豬羊份」以同霑法益,晚上則舉行「回駕典禮」儀式,以求風調雨順、國泰民安。   香客來自大甲五十三庄(今大甲、大安、外埔、后里四鄉鎮),暨全國各地甚至國外信徒共同組成,有步行、乘自行車、機車、轎車、遊覽車、鐵牛車等,雖交通工具各異,但虔誠之心則同。    遶境進香隊伍有「天上聖母」神轎班、轎前吹、、三十六執士、莊儀團、哨角隊、神童團、太子團、彌勒團、福德團、繡旗隊、開路鼓、三仙旗、頭燈、頭旗等陣頭。皆由信徒自行組成隨同「天上聖母」遶境進香,沿路熱鬧莊嚴。所經之鄉間小路市街大道,民眾莫不駐足圍觀,讚嘆此全省所罕見之傳統民俗曲藝活動。    「大甲媽」所經之處信眾皆自備香案、香燭、花果迎接,尤其鄉間地區除一年一度「大甲媽」帶來雨水及福祉之外,而民眾心中鬱結得以向媽祖傾吐,更是勝過任何有形之物質享受,這種安定民心達成安和樂利社會之功能,非現代社會福利可取代。  台中萬和宮媽祖[三級古蹟]萬和宮媽祖的信徒區域,隨著時代的變遷而稍有更迭,雖無法以行政區域確認之。然而,今日的信徒代表以里為單位所選出,至少可反映出媽祖信徒圈的大致分布;其界域雖非自然的,但其基本信徒分佈地並未超越出南屯區,此乃行政界線為歷史社會發展基礎的具體表現。        於台中市區內除了萬和宮之外,尚有四座媽祖廟,即中區之萬春宮,東區之樂成宮,北屯區之南興宮,西區之朝奉宮,各自擁有固定之信徒圈。其中以創建於雍正年間之萬和宮,乾隆年間之樂成宮,及創建於嘉歷年間之萬春宮為最早,恰好將台中市區東西分為三部分。三間廟宇創建年代之先後,與台中地區開墾進度相關連,即萬和宮與張國相關,萬春宮與藍廷珍、藍鼎元相關,樂成宮與平和板仔銅壺林氏有關。其信徒圈,前二者頗為集中,以古街市為核心,與交易中心相一致;樂成宮之信徒圈則向西南擴及烏溪北岸,為唯一每年遶境之媽祖。

    圖片參考:http://www.tccg.gov.tw/site/40c3dd66/3fdeae51/4022...

    參考資料http://www.wanhegong.org.tw/DEFAULT.HTM http://www.tccgc.gov.tw/report/2003-archaic/archai... http://www.tccg.gov.tw/sys/SM_theme?page=4022006f http://www.dajiamazu.org.tw/html/page001.htm%E5%A4...

  • Anonymous
    2 decades ago
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