魔障
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魔障 asked in 藝術與人文歷史 · 2 decades ago

太平天國失敗之因與影響?

太平天國失敗之因與影響?

因為要寫報告要用的請大家幫幫我^^

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  • Anonymous
    2 decades ago
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    清代太平天國爆發的原因:

    一、政治的腐敗─清乾隆中期以後,吏治敗壞,清嘉慶、道光年間,

    國庫空虛.貪污風氣盛行,官場腐場,百姓怨聲載道,太平軍,趁亂

    而起。

    二、軍隊廢馳─八旗軍八關以後,養尊處優,生活腐化,已經喪失原

    有的銳氣,無法作戰,清朝只好改以綠營軍為主力,但歷經川楚教亂

    、白蓮教亂,綠營也不堪使用,清朝喪失兩種可用的武力,當然給太

    平軍起事作亂的社會。

    三、戰爭的失敗─鴉片戰爭時,清廷花了大量的軍費應戰,而戰爭失

    敗後又要負擔巨額的賠款,這些錢都由老百姓負擔,百姓憤恨清朝,

    而且戰爭失敗,充分表現出清的腐敗無能,又增加人民對清廷的輕視

    四、民生的困苦─人口激增,可耕種的土地卻有限,再加上常發生災

    荒,百姓生活困苦,又得負擔戰敗的賠款,老百姓的壓力沈重,這種

    情形在廣西特別嚴重,因為當地土地貧脊,人民貧窮,所以當地人民

    便趁機作亂,因此太平軍也在這時候作亂。

    五、民族的仇恨─雖然清康熙、雍正、乾隆三朝曾實施禮遇漢人的政

    策,但始終無法消滅漢人的民族思想,加上滿清歧視漢人的態度一直

    沒變,所以漢人反抗清朝的運動一直持續不斷進行著。

    清代太平天國的創建:

    1.洪秀全其人

      <<洪秀全>>,廣東花縣客家人,生於清嘉慶十八年,家世耕讀,

    有才氣,在家鄉設館教書,曾四次到廣州應考,都失敗,一日,從傳

    教士<<梁亞發>>手中拿到勸世良言一書,從書中得知了部分基督教義

    理,洪秀全雖然沒多加注意,但心中已留有基督教的說法。

      當洪秀全第三次科考失敗,受到太大的刺激而生病三十多天,病

    後表示說,在他生病時,夢到天使接他升天,夢中上帝要他斬妖除魔

    ,基督則會一力相助。而且病痊癒後,洪秀全變得端莊和藹,頗有大

    志,人人皆敬畏他。六年後,科舉再次落第,乃決定革命。

      洪秀全病後再看勸世良言,發覺與夢境相合,乃加以附會。創立

    拜上帝會稱上帝為天父、耶蘇為天兄、世人皆是兄弟姊妹,他自己是

    上帝第二個兒子,耶蘇是他的哥哥,認為滿人及不信上帝的人都是妖

    ,從此和<<馮雲>>開始傳教,西元1844,洪秀全等人到廣西傳教,信

    徒眾多,多至萬人。<<楊秀清>>、<<蕭朝貴>>、<<韋昌輝>>、<<石達

    開>>等人都先後入會,這時剛好廣西發生災荒,盜賊四起,而廣西的

    歷任巡撫都貪污無能,洪秀全看準時機,便於西元1850年,在廣西桂

    平縣金田村起事。

    2.起事經過

      太平軍起義的時候,為表示反清的決心,一律改換漢人服裝,把

    頭髮留長,並且須包裹紅巾,清廷派兵進剿,他們突圍而出,西元18

    51年,攻占永安,建號太平天國,洪秀全自稱天王,封楊秀清為東王

    ,蕭朝貴為西王,馮雲以為南王,韋昌輝為北王,石達開為冀王。不

    久,清軍大舉來攻,太平軍於是決定北上,進入湖南,攻陷武漢,太

    平軍盛勢日益浩大,沿長江順流而下,而清咸豐二年二月占領南京,

    改名天京,定為國都,太平軍從起事到定都才兩年多的時間,竟然能

    席捲東南一帶,部眾也增加到百數十萬,歷史上實在少見。

      太平軍占領南京後不久,將軍隊分為三部分:一部分守天京,由

    韋昌輝領導,一部分北伐北京,由<<林鳳祥>>、<<李開芳>>統率,一

    部分沿長江西進,由石達開指揮。北伐軍作戰英勇,但人數少只有一

    萬多,故所攻下來的城市都棄而不守,結果孤軍深入,血戰兩年,最

    被林、李兩將領都被清將<<僧格林沁>>所殺全軍覆沒。西征的太平軍

    則全力奪取長江中游的軍事重地,如安慶、九江、武漢……,並占了

    五十多個  是太平天國在軍事上的全盛時期。不過,太平軍進入湖

    南,卻受到<<曾國藩>>湘軍的阻礙。

    清太平天國的政教制度:

    財經制度:天朝留畝制度:全國土地收歸國有,再平均分配給天國男

    女,十六歲以上都可以分得一分,十五歲以下減半。不可有私人的財

    產。財產一律繳交聖庫,如有需要,則由聖庫統一發放,農民收穫的

    糧食,除了自用之外,剩餘的都要歸公。可是太平天國自從建立後一

    直在戰爭中,而且占領的多是城市,所以土地改革一直沒有實行。

    社會制度:提倡男女平等:太平天國規定男女在各方面地位平等,所

    以禁止買賣婚姻、納妾、蓄婢、娼妓和婦女纏足等。女子跟男子一樣

    也可分到土地,也可以參加考試當官,也可參加軍隊。不過真正實施

    起來,女生還是屬於附屬的地位,諸王納妾的風氣很盛。

    宗教制度:厲行宗教生活:規定人民讚聖書,每天早晚禮拜上帝,並

    且反對傳統思想和禮俗,不但到處破壞廟宇,破壞神像,不准人民祭

    祀祖先,不準讀孔、孟書籍。此種作為引起廣大人民的反感。

    軍事制度標謗兵民合一:壯丁平時為民,作戰時為兵,可是軍隊實際

    上是強迫威脅老百姓參加。學識不高,才能不多。只知道要攻城搶奪

    財物,不知道如何治理城市,安撫百姓,所以軍紀敗壞,軍令難以貫

    徹。

    政治制度:極端專制的極權恐怖統治。

    太平天國的覆亡:

    太平軍西征,受阻於<<曾國藩>>的湘軍。曾國藩是湖南湘鄉人受

    儒家傳統薰陶,是一個講義理、崇尚經世濟用的學者與官員。清咸豐

    二年,奉命辦湖南團練,他徵召湖南的農民,書生嚴加訓練,時時檢

    閱,軍餉按時發放,待遇比綠營兵加倍,治軍森嚴,法令如山,違反

    軍紀,軍法侍候。人稱之為曾剃頭,他提出兩句名言「不要錢,不怕

    死」在其訓練下造就出一支有理想、有訓練的武力,以衛鄉、衛道、

    衛國為己任的「湘軍」。

      清咸豐四年湘軍練成出師,收復武漢,但隔年又被太平軍所奪回

    。清咸豐六年,圍困天京的的清軍江南大營也被太平軍攻破形勢緊急

    ,所太平軍內部發生內訌,諸王互相殘殺,原因是洪秀全所為天王,

    但自定都後,生活腐化,不太過問政事,由楊秀清代他行使職權,處

    理政事。但楊秀清跋扈,引起洪秀全猜忌不滿,遂聯合韋昌輝殺楊秀

    清,楊死後,韋昌輝又奪掌大權,洪秀全又聯合石達開殺韋昌輝。至

    此,洪秀全對諸王不信任,猜忌石達開,石達開不滿而出走。而南王

    馮雲山和西王蕭朝貴分別戰死,所以至此,太平天國元氣大傷。

      清咸豐六年十一月,<<胡林冀>>攻下武漢,湘軍後方鞏固,但清

    咸豐十年江南大營又再度被太平軍忠王<<李秀成>>所攻破,蘇州、杭

    州等城市也被清清軍攻下。此時,清廷重用曾國藩為欽差大臣兩江總

    督,掌握當地的軍政大權,指揮三路大軍圍攻太平軍,一路由<<曾國

    藩>>率領,從安慶沿長江東下圍攻南京;一路由<<李鴻章>>統率准軍

    ,會同當時上海由美人<<華爾>>召募訓練,使用西方武器的「常勝軍

    」將太平軍驅出上海附近地區,並且攻下蘇州、常、江蘇大致底定;

    一路由<<左宗棠>>統率,得到法國代為募練的「常捷軍」的協助,收

    復抗州、沽州、浙江大致底定,天京所在的南京,經曾國荃數年的圍

    攻,洪秀全憂憤疾篤,服毒自盡,忠王李秀成擁秀全長子<<洪天貴福

    >>繼位,曾國荃由地道炸燬南京城牆二十餘丈,湘軍由城牆缺口進入

    ,天京被攻陷,歷時十四年,牽動十餘省的太平天國就此滅亡,而太

    平天國的餘眾,有部分加入捻,造成捻勢力增強。(李秀成和洪秀貴

    福從城牆缺口逃出,但中途遇到清軍,於是兩人失散,後來秀成在南

    京附近被捉,天貴福在江西被抓)

    太平天國覆亡的原因:

    敗亡的原因

    一、思想方面:愚昧無知,太迷信神權,雖然標謗基督教,但實際上

    洪秀全為了方便自己的統治,所自創的拜上帝教,只准拜上帝,將舊

    有的廟宇、神像加以破壞,書籍加以焚燬或刪改。所有引起一般人民

    和讀書人的不滿;相反的,曾國藩的湘軍則是要維護傳統文化,所以

    支持者多,才能打敗太平天國。

    二、政治方面:極權統治,手段殘酷,許多政策,如禁止有私人財產

    、禁止男女混雜、夫妻會合,根本違反人性,統治者對百姓控制嚴格

    ,自己卻未以身作則─自己累積財富、妾成群─當然會引起百姓的不

    滿,再加上諸王內訌,洪秀全又猜忌異姓大臣,專用洪氏家族,而洪

    氏多為貪污無能之輩,所以朝政越來愈壞,趨於衰亡。

    三、外交方面:太平天國太過自大,仍將自己視為天朝上國,英、美

    、法則為它的附庸國,還強迫使者跪拜,所以外國本來採中立的態度

    ,但後來反而支持清廷,幫清朝練兵(常勝軍、常捷軍),提供新式

    武器,使得太平天國無法取得上海……等出海口,沒有辦法得到物質

    的援助,影響了整個大局。

    四、軍事方面:太平軍只知道要攻城,等城攻下之後,卻不好好治理

    ,只知搶奪釮物、糧食,不知安撫老百姓,軍紀敗壞,形同盜匪。湘

    軍則腳踏實地,穩紮穩打各方面都能兼顧,所以贏得最後的勝利。

      總之,太平軍的作為失去了人心,而曾國藩的湘軍得到人心的支

    持,此為曾國藩獲勝的關鍵。

    太平天國的影響:

    一、漢人地位提高,滿人勢力減弱:在太平天國的亂事中,滿清原有

    的軍隊已無招架之力,全靠曾國藩、李鴻章組織團練來應付,曾、李

    和他們的部屬都立下極大的功勞,得到清朝的重用,而曾、李都是漢

    人,所以從此以後,漢人任官的比例增加了,漢人的地位相對提高。

    二、民族意識的興起:太平天國雖然失敗了,但是太平軍所宣揚的民

    族思想和革命精神不但有消失,反而更深入民間,給漢人很大的刺激

    ,以致於將來國父所領導的革命起義,也受到太平天國所講求的民族

    主義的影響。

    感謝我就加ㄅ(要打理由喔)

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  • Anonymous
    2 decades ago

    感覺上他們只在玩理論啦,一群空有理想的人領導另一群沒理想也沒抱負的人。

  • Anonymous
    2 decades ago

    太平天國的興亡

    洪秀全(西元一八一四年到一八六四年)是廣東省花縣的客家人,年少時讀過幾年私塾,頗有才氣。他和一般讀書人一樣,希望經過科舉考試,取得功名富貴,但是他接連參加幾次考試,都不幸落榜。一連數次科場失意,洪秀全沮喪憤恨之餘,萌生了反清的念頭,又得到一本叫做《勸世良言》的書,這是基督教的一些教義所成,認為大可利用,於是創立了「拜上帝會」,他告訴人,天父「上帝」命他斬除妖魔,拯救世人,他是耶穌的弟弟,自稱「天弟」。幾年之內,他的勢力迅速壯大。

    西元一八五一年,拜上帝會號召各地的會員,在廣西桂平縣金田村起事。他們在洪秀全生日一月十一日那天,正式宣布起義反清,八月太平軍佔永安,建國號「太平天國」,洪秀全自稱「天王」封楊秀清為東王,蕭朝貴為西王,馮雲山為南王,韋昌輝為北王,石達開為翼王。西元一八五三年三月,太平軍攻進南京,正式建都南京,改稱「天京」。太平天國初期是一個有組織有信仰的反清團體,在精神上信奉「拜上帝會」,他們在經濟上推行公有共享政策,收入全歸聖庫。他們造成一股龐大的聲勢,大大震動了北京的清廷。

    但自建都南京後,諸王皆荒於酒色,不思進取,又因爭權而內訌,楊秀清專橫,為韋昌輝與石達開所殺,後洪秀全又借楊秀清部下力量殺韋昌輝,而石達開亦受猜忌,怒而領軍出走四川,使太平軍元氣大傷。諸王內訌後,洪秀全族弟洪仁玕總攬朝政,陳玉成、李秀成為佐。不久,曾國藩及李鴻章率領湘、准二軍反攻,李秀成攻上海,被英、美軍組成常勝軍擊退;同治元年,曾國荃圍攻南京,太平軍形勢危急,同治三年,洪秀全自殺,太平天國遂亡。

    太平天國初期發展迅速,盛極一時,本有驅除滿清。統一全國的希望,但卻不能把握機會,終致失敗,主要是由於內部政策的錯誤。

    一、過分迷信神權––太平軍的興起,宗教吸引是重要因素,但洪秀全過於迷信神權,很難引起人民的共鳴。

    二、不顧冶地安民––太平軍初期所向披靡,但只顧攻城前進,很多土地得而復失:又不重視安撫人民,沒有讓他們遇些安樂日子。

    三、措施流於空想––太平天國定都天京後,始用心民政,鄱又不顧實際,公田與聖庫制度都難於施行,使人民大夫所望。

    四、排斥會杜分子––洪秀全重神權,對不肯加入拜上帝會的會社分子一律拒絕,又不聯絡其他反清力量如天地會。匕首黨等,孤軍作戰。

    五、破壞傳統文化––太平天國否定傳統儒家文化,有不少主張和措施違背倫常觀念,破壞家庭制度,引起士民反感,甚至與太平軍對抗。

    六、不懂處理外交––列強本對太平天國抱有希望,但太平天國未能及時與各國建立外交關像,後來更進攻上海,威脅洋人的商務和條約利益,以致洋人決心支持清廷消滅太平軍。

    七、領袖明爭暗鬥––定都天京後,諸王權力鬥爭進入白熱化的階段,而洪秀全處理不善,使太平軍力量大損。

    八、天王用人不專––太平天國內鬨後,洪秀全用石達開輔政,綁叉以二兄牽制他,致使石達開一怒出走。以後忠王李秀成獨力支撐大局,亦遭疑忌,權任不專,難於策劃軍政。

    以上種種錯誤,不但削弱了太平天國的力量,加上湘軍、淮軍相繼興起,紀律嚴明,訓練有素,將士無官僚惡習,曾國藩、李鴻章又善於用人,並以維護傳統文化相號召,終陝太平天國敗亡。

    除了上述這幾個原因, 太平天國革命的失敗,根本原因在於農民階級的局限性。

    Source(s): 隻前幫我男朋友做中國近代史的報告,主題正好是太平天國...= =
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